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那是一段傳奇，屬于大不列顛的傳奇

也是我們游戲《諸王之戰(zhàn)》中的第一個(gè)戰(zhàn)役

亞瑟·潘德拉貢

亞瑟·潘德拉貢，又譯阿瑟·潘德拉貢，史稱亞瑟王，傳說中古不列顛最富有傳奇色彩的偉大國(guó)王。人們對(duì)他感性認(rèn)識(shí)更多的是來(lái)自凱爾特神話傳說和中世紀(jì)的一些文獻(xiàn)，沒有人大量涉足過亞瑟王的真實(shí)生活。傳說他是圓桌騎士的首領(lǐng)，一位近乎神話般的傳奇人物。

國(guó)王之子

傳說，亞瑟·潘德拉貢是前任國(guó)王尤瑟和康沃爾公爵之妻碧眼之伊格萊因的兒子。尤瑟王在魔法師梅林的幫助下，變成了康沃爾公爵的模樣進(jìn)入了伊格萊因所在的城堡并與她共度良宵，之后她便懷上了亞瑟。在康沃爾公爵死后，伊格萊因嫁給了尤瑟王并生下了這個(gè)孩子。

亞瑟從出生開始就被尤瑟王托付給魔法師梅林撫養(yǎng)，梅林便偷偷將襁褓中的亞瑟帶離廷塔杰爾城堡，來(lái)到一個(gè)隱秘的地方將亞瑟撫養(yǎng)成人，亞瑟王與梅林關(guān)系十分良好，傳說中梅林可以隨意改變自己容貌的年輕或年老，不過他大部分時(shí)間都以年邁的老者示人。

傳聞亞瑟王有一頭太陽(yáng)般耀眼的金發(fā)，擁有比游吟詩(shī)人更加清脆悅耳的聲音和綠寶石一般的碧眼，面貌干凈整潔，清秀的容顏能輕易使女性心醉。他恪守騎士精神，善良，正直，仁愛，忠誠(chéng)，有禮，但同時(shí)又善于獨(dú)立思考和制定自主作戰(zhàn)計(jì)劃。

拔劍稱王

后來(lái)，尤瑟爾王過世，國(guó)內(nèi)形勢(shì)開始動(dòng)蕩。主教聽從梅林的建議召集所有的貴族騎士，以一把插在教堂墓園石塊中的“石中劍”來(lái)選定新的國(guó)王，這把寶劍上的有這樣的銘文：“拔出此石中劍者，即為英格蘭之王”。然而，沒有人能從巖石中拔出那劍。既然沒有更好的辦法，于是騎士們一致決定通過比武選王。

亞瑟也去了，但他沒有參加比武的資格，由他所寄養(yǎng)的家族的兒子凱代表家族參戰(zhàn)。然而凱進(jìn)入會(huì)場(chǎng)后才發(fā)現(xiàn)竟忘了帶劍，於是請(qǐng)求亞瑟回家去取。亞瑟趕回家發(fā)現(xiàn)大門緊鎖，所有人都去看比武了。隨後的事不難想象，亞瑟來(lái)不及返回比武會(huì)場(chǎng)取鑰匙，情急之下跑到教堂的墓園，他發(fā)現(xiàn)周圍一個(gè)人都沒有，就來(lái)到那石塊前輕松地拔出石中劍交給凱，這令所有人大驚失色。大家懷疑地把劍插回石頭裏，但就算重復(fù)了很多次，仍然是除亞瑟之外無(wú)人能將其拔出。

正因?yàn)闊o(wú)人知道這個(gè)男孩是尤瑟王的孩子，所以有些騎士心有不甘，但梅林出現(xiàn)并告訴了他們亞瑟的身世后他們還是不得不相信亞瑟就是不列顛的新國(guó)王。從小過著寄居的生活的亞瑟，這份辛苦終于得到了報(bào)償。

亞瑟在執(zhí)政初期，這位年輕的國(guó)王對(duì)梅林顯露出了強(qiáng)烈的依賴。不列顛迎來(lái)了空前的統(tǒng)一和強(qiáng)大。他扶貧濟(jì)弱，建立起一個(gè)繁盛的王國(guó)。

而亞瑟在年輕時(shí)選王而拔出的石中劍在與King Pellinore決斗時(shí)因違反騎士精神的戰(zhàn)斗后斷裂，失去了圣劍的亞瑟王非常悔恨。于是大魔法師梅林指引他來(lái)到了圣湖旁，湖中的仙女手握著一柄寶劍，將其舉出水面。國(guó)王劃船來(lái)到湖中，他從湖之仙女那里得到被稱為“王者之劍“的圣劍Excalibur，此劍是精靈在阿瓦隆（Avalon）所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，并因其鋒刃削鐵如泥，故湖之夫人以“Excalibur”（即古凱爾特語(yǔ)中“斷鋼”之意）命名之。

梅林曾問亞瑟王，“劍身和劍鞘你更喜歡哪一件？”

亞瑟王答道：“劍身，因?yàn)樗鼰o(wú)比鋒利?！?/span>

梅林說：“你要知道，劍鞘的價(jià)值是劍身的十倍。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血，因此要保護(hù)好劍鞘，隨身攜帶?！?/span>

輝煌時(shí)代

從公元一世紀(jì)開始，不列顛長(zhǎng)期處于羅馬帝國(guó)的壓迫下。后來(lái)，作為日耳曼人一支的薩克遜人又大舉入侵，燒殺搶掠，亞瑟王和圓桌騎士率領(lǐng)不列顛人民奮起反抗，通過十二次戰(zhàn)役最終成功擊退了自北面來(lái)的薩克遜入侵。最終在巴頓山之役的交戰(zhàn)中一舉擊潰敵軍，將所有外來(lái)入侵者驅(qū)逐出不列顛。期間，圓桌騎士成為王國(guó)重要的一個(gè)部分。

傳說亞瑟王的騎士最多時(shí)曾達(dá)到150名，騎士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，在圓桌上議論國(guó)內(nèi)事務(wù)。雖然他們也會(huì)因?yàn)檎娤嗪匣蛳嘧蠖纬梢恍┡上?，但只有在圓桌上才沒有地位差異和君臣之別，每個(gè)人都被允許自由發(fā)言。在這張富有傳奇色彩的圓桌上發(fā)生了許許多多傳奇故事，其中就包括尋找圣杯。

亞瑟王娶了貌美無(wú)雙的桂妮維亞做王后。但是跟父親尤瑟王一樣，亞瑟王也有私生子，他的情人是同父異母的姐姐摩根，不過和父親尤瑟王不同的是，亞瑟王并非出于本意想要偷情，摩根用了一種迷藥使亞瑟王將她看成了桂妮維亞，當(dāng)亞瑟王清醒過來(lái)時(shí)他對(duì)桂妮維亞感到內(nèi)疚不已。雖然亞瑟王只和摩根共度了一夜，不過摩根還是如愿以償?shù)牡玫搅藫碛衼喩跹}的孩子，巧的是桂妮維亞剛好目睹了這一切，也因此發(fā)生了后來(lái)和蘭斯洛特偷情的事情。這個(gè)私生子的生母就是摩根，亞瑟王和這個(gè)孩子既是叔侄也是父子，這個(gè)私生子就是后來(lái)叛亂并使王國(guó)最終走向滅亡的莫德雷德。

在15世紀(jì)左右的英國(guó)作家馬洛禮筆下的《亞瑟之死》中，隨著時(shí)間推移，亞瑟王的領(lǐng)土在不斷擴(kuò)大，他甚至挺進(jìn)了歐洲內(nèi)陸并擊潰了強(qiáng)勁的羅馬帝國(guó)的皇帝盧修斯。馬洛禮筆下的亞瑟王向盧修斯大帝宣戰(zhàn)，并拒絕了進(jìn)貢的要求，他率軍前往在歐洲，在米高山殺死了巨人，并在羅馬擊敗了這位帝國(guó)統(tǒng)治者。這是亞瑟王傳奇生涯中最輝煌的一段日子。

之后，亞瑟王的興趣開始轉(zhuǎn)移到尋找傳說中的寶藏上。他手下的騎士們或出于受命或出于自愿，相繼離開都城卡梅洛去尋找傳說中的圣杯，這些人大都有去無(wú)回。就這樣，圓桌上的騎士越來(lái)越少，強(qiáng)大的帝國(guó)開始走下坡路。

遭遇背叛

夾雜著對(duì)蘭斯洛特的信賴和對(duì)亞瑟王報(bào)復(fù)的欲念，最終桂妮維亞一發(fā)不可收拾的展開了和蘭斯洛特柏拉圖式的戀情。雖然后來(lái)桂妮維亞在修道院時(shí)得知了事情的真相而悔恨不已，不過她和蘭斯洛特之間的戀情仍然如預(yù)言所說給亞瑟王帶來(lái)了災(zāi)厄。

不久，亞瑟王優(yōu)秀的騎士——蘭斯洛特與貌美的王后桂妮維亞之間的私情被亞瑟王得知。傳說蘭斯洛特被湖中的仙女養(yǎng)大，因而也被稱為“湖上騎士”。亞瑟王對(duì)蘭斯洛特信賴有加，因此他成為了負(fù)責(zé)保衛(wèi)王后安全與聲譽(yù)的侍衛(wèi)。當(dāng)?shù)弥m斯洛特與桂妮維亞的私情時(shí)，亞瑟王感到十分的憤怒，但因?yàn)樘m斯洛特和桂妮維亞一直都是柏拉圖式的精神戀愛，所以亞瑟王不能對(duì)他們進(jìn)行處罰。不過，亞瑟王在此之后再也沒有表現(xiàn)出任何反常，甚至對(duì)蘭斯洛特和桂妮維亞的私情睜一只眼閉一只眼，以至于蘭斯洛特和桂妮維亞都不知道亞瑟王已經(jīng)得知了他們的事情。

雖然亞瑟王不能處置他們，而且也沒有懲罰他們的意思，不過蘭斯洛特的行為已經(jīng)引起了很多騎士的不滿，于是高文和莫德雷德私自帶領(lǐng)13名騎士悄悄潛入了王后宮中，將正在幽會(huì)的兩人逮了個(gè)正著。蘭斯洛特奮力殺出重圍后逃脫，桂妮維亞則被帶到亞瑟王面前，雖然亞瑟王很想要原諒桂妮維亞，但在騎士們的聲討下，迫于國(guó)王的威嚴(yán)，只好無(wú)可奈何的將桂妮維亞處以火刑。然而對(duì)王后一往情深的蘭斯洛特與戰(zhàn)友強(qiáng)襲處刑場(chǎng)，硬生生劫走桂妮維亞，兩人渡海逃往法蘭西。

雖然其后經(jīng)過教皇的調(diào)解，迫于騎士的榮譽(yù)，蘭斯洛特交還了桂妮維亞，桂妮維亞終于意識(shí)到是自己的存在給亞瑟王和國(guó)家?guī)?lái)的災(zāi)厄，于是做了修女。但故事并未到此結(jié)束。另一位著名的圓桌騎士，亞瑟王的侄子高文，他的兄弟在阻止蘭斯洛特劫走桂妮維亞時(shí)被蘭斯洛特所殺，因此對(duì)蘭斯洛特產(chǎn)生了怨恨。最終，耿耿于懷的亞瑟王決定親征法蘭西。

亞瑟之死

就是這次征討蘭斯洛特，給了莫德雷德篡位的良機(jī)。親征法蘭西的亞瑟王留下莫德雷德管理王國(guó)。莫德雷德意識(shí)到這是千載難逢的良機(jī)，于是他在全城散播謠言說國(guó)王已戰(zhàn)死的謠言，并欲強(qiáng)娶桂妮維亞。亞瑟王聞?dòng)嵑?，急忙趕回不列顛，在雙方進(jìn)行對(duì)策和談時(shí)，有一條蛇悄悄爬到了一位騎士身上，那騎士拔劍欲把蛇給斬?cái)?，于是印證著一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)隨之爆發(fā)。

在征討莫德雷德的卡姆蘭戰(zhàn)役之前，亞瑟王前往了桂妮維亞所在的修女院，向桂妮維亞做出了邀請(qǐng)，希望她能在他征戰(zhàn)回來(lái)之后再次成為他的王后，桂妮維亞感動(dòng)的哭著答應(yīng)了，可是最終這個(gè)約定沒有實(shí)現(xiàn)。

在卡姆蘭戰(zhàn)役中，雙方軍隊(duì)血流成河兩敗俱傷。亞瑟王最終用長(zhǎng)槍殺死了莫德雷德，而自己也受到莫德雷德的致命一擊。大部分圓桌騎士喪命，身邊只剩下一名騎士貝狄威爾。

亞瑟要求貝狄威爾將圣劍Excalibur投入湖中，貝狄威爾知道舍棄王者之劍即表示王將逝去；他兩次去到湖邊都未能下定決心，回去向亞瑟王謊稱劍已丟入湖中。但都因未能正確描述劍被湖中妖女收回的景象而被亞瑟識(shí)破。第三次貝狄威爾終于狠下心來(lái)將王者之劍投向湖心，這時(shí)湖中伸出女人的手接住了劍柄，隨后沉入湖中。聽完貝狄威爾回報(bào)所見后，亞瑟與世長(zhǎng)辭。他的墓志銘為：“Hic jacet ArthurusRex quondam Rexque futurus（永恒之王亞瑟長(zhǎng)眠此處）?！?/span>

更多關(guān)于亞瑟王傳說的文獻(xiàn)中講述，據(jù)說瀕死的亞瑟王被幾位神秘的仙女用船載向阿瓦隆，傳說他最終葬在那里，而人民都相信亞瑟王并未死去，他會(huì)再度回來(lái)拯救世人。隨后，騎士貝狄威爾也離開戰(zhàn)場(chǎng)隱居到了一個(gè)十分偏僻的修道院，在那里度過了余生。

桂妮維亞得知亞瑟王離去的消息后，決定一生都在修道院里懺悔，祈禱并救濟(jì)貧苦。后來(lái)，癡心的蘭斯洛特返回英格蘭繼續(xù)追求桂妮維亞，然而王后已經(jīng)做了修女，并且無(wú)論蘭斯洛特怎樣哀求都不肯見他，絕望的蘭斯洛特最后也出家做了修道士，兩人至死再未見面。這次爭(zhēng)斗，所有人都是輸家。此次爭(zhēng)斗后，亞瑟王的傳說就此終結(jié)。

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